ДВЕ ДОРОГИ — ДВЕ СУДЬБЫ

 
Ничего не поделаешь, так уж устроены пророчества Нострадамуса, что мы постоянно возвращаемся к одному и тому же важнейшему моменту — к выбору, который рано или поздно придется сделать каждому из нас. И этот выбор пророк связывает в первую очередь с возникновением нового учения и его борьбой с существующими официальными религиями. Так или иначе, но вопросу веры и религии Нострадамус посвятил, пожалуй, самую большую часть пророческих текстов, связав с этим главнейшие события будущего, о чем мы и собираемся поговорить в этой главе. Однако давайте начнем с вот какого вопроса.

Знаете, чем отличается библейский пророк от современного прорицателя? Да, у обоих по две руки, по две ноги, но вот только библейские пророки не занимаются прорицаниями будущего как таковыми. А причина этого проста и очевидна — и по Библии, да и по канонам всех других ведущих религий (всевозможные секты мы не рассматриваем), будущее во многом зависит от личных усилий каждого. С одной стороны, некая непостижимая Высшая Сила создает некий грандиозный план и вдохновляет людей на его претворение в жизнь, но само это претворение осуществляется руками самих людей. Просто Судьба, по учению библейских пророков, ВСЕГДА предоставляет человеку свободу выбора: либо — либо. Перечитайте еще раз Ветхий Завет, там все пропитано этим духом, который сочетает Предопределенность Судьбы и личную Свободу. Практически все библейские пророки, говоря о будущем, прямо указывают, что, когда приходят на Землю трудные времена, у человека есть два пути и два исхода.

Можно, к примеру, продолжать жить как живется, нарушая законы и заповеди, в конце концов никто не вправе отнимать у человека свободу, просто исход этих беззаконий будет крайне плачевен. И дело не столько в Божьей Каре — этот примитивный смысл для детей и для дураков — дело в том, что беззакония превращают жизнь в сплошную череду войн, бедствий, несправедливостей. Зато когда люди помнят и чтут свой Договор с Богом, когда они соблюдают старые добрые заповеди, тогда дух Согласия и Человечности позволяет пройти любые испытания. Это и есть второй путь, ведущий в «золотой век». Так говорят библейские пророки, среди которых один только Даниил, по его собственным словам, был «призван Господом», чтобы изложить наперед основные этапы общего плана Всевышнего и «запечатать слова книги сей до последнего времени».

К Даниилу мы еще вернемся, но пока хотелось бы еще раз напомнить, что Нострадамус полностью продолжил традиции своих библейских соотечественников, или, как он их назвал, «своих древнейших предков», составив пророческие книги в полном соответствии с общим духом ветхозаветных пророков. Он и не скрывал этот факт, хотя и уточнил, что «пользовался гораздо более тайным языком, чем у других пророков». А потому, пусть вас не смущает ощутимая двойственность его предсказаний — это не от недостатка «провидческого дара», а главнейший Закон Жизни, сочетающий Божественное вдохновение, направляющее историческое развитие, и Свободу выбора каждого человека. Причем по всем канонам и по свидетельству Нострадамуса общий план истории будущего может знать и сообщать по своему усмотрению людям только лишь та Сила, которая этот план и претворяет в жизнь. В сущности, эту Силу и принято называть Богом.

 Не правда ли, это гораздо красивее и мудрее, чем попытки гадалок и астрологов заглянуть в завтрашний день? А главное, здесь совершенно нет никакой безысходности. Вот что пишет об этом сам Нострадамус в «Послании сыну Цезарю»:

«А также я подразумеваю, что будущее человечества определено не окончательно и что надо всем властвует сила непостижимого Бога... Отдельные дела будут вдохновляться только по божьей воле и божественному вдохновению».
«Следует учитывать, что божьи дела происходят от милостивой, свободной воли и либерального судьи, и это является причинами того, что сами по себе такие знания не могут быть получены ни посредством человеческих гаданий, ни посредством другого узнавания сокрытой добродетели (Бога)».
«Ибо понимание, созданное интеллектом, не может видеть сокрытое и то, в какой части будущие дела произойдут, если только не через голос, созданный на небесах...».

К чему мы все это рассказали? Просто к тому, чтобы понять — все мы отнюдь не слепые игрушки Судьбы и Случая, наоборот, мы сами являемся участниками и непосредственными исполнителями грандиознейшего Плана, задуманного Небом, и от нас зависит, насколько этот План будет исполнен. Само Небо, вдохновляющее нас, по свидетельству Пророка, надеется на наши головы, руки и мужество. И опять-таки у нас есть два варианта: либо мы окончательно запорем этот План, устроив «третий всемирный потоп крови человеческой», на этот раз последний, либо осуществим «замысел Небес», вернувшись к Законам Человечности и Справедливости и положив начало «новому золотому веку».

Есть, правда, еще один очень печальный вариант, созвучный поговорке «заставь дурака Богу молиться». Так вот, пророк сообщает нам о том, что кое-кто захочет угодить Всевышнему до такой степени, что с перепугу опять же может учинить тот самый потоп. Просто во всем надо знать меру, Небо не ждет от нас невозможного, ему довольно, если мы будем жить друг с другом по-людски. Еще меньше Небесам нужны всякие песнопения и показная набожность.

Об этом мы и поговорим сейчас более подробно, рассказав о всех трех возможных вариантах. Быть может, это поможет остановить и предотвратить грустные последствия укоренившихся человеческих заблуждений. По крайней мере, мы расскажем о них, а там уж пусть каждый выберет свою дорогу сам.